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丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗,丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗,掛軸 臨済宗 妙心寺 管長 【 関 廬山 】 掛け軸 骨董品 - メルカリ,モダン掛軸 脇侍セット【クリスタル掛軸台ティアラ:蓮如上人,茶掛 妙心寺派 管長 【関 廬山】 『山呼万歳声』 紙本 桐合箱【落款】：廬山\r \r【参考】：関 廬山 （せき ろざん）\r1865年～1944年\r妙心寺派元管長 名古屋徳源寺\r道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。B'z(ビーズ)松本さん稲葉さん直筆サイン2011千秋楽。\r俗姓小川のちに関と改む。掛軸 114。\r名古屋出身。茶道具 掛軸 雪尾要道 「歳月不待人」。\r\r11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。使用中の羊毛筆4本。\rのち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 C。\r18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。大徳寺378 世 無学和尚。\r鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。良 堀内家五世不識斎(鶴叟)『亀の尾の瀧歌 瀧図画賛』紙本 (不仙斎識)。\r静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。劇毒少女 c102 霧雨魔理沙 色紙。\r大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。\r同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。西陣美術織工房 伊藤若冲［梅花群鶴図］名画複製　美品 太卷 共箱！。\r昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。南海軽膠松煙墨　4本　墨。\rのち車道町の霞谷庵に閑居する。漢字書道と山水画　掛軸　31本セット　まとめ売り。\r昭和19年1月31日、遷化。徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。世寿80。文房具　抄手硯　端溪硯　出土硯　書/C81-0。\r\r「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。ご希望額まで値下げ～@小野澤寛海(大徳寺聚光院) 千利休の印刷掛軸＋オマケ木箱。原文は以下の通りです：\r「三呼万歳声、一笑千万酬。古墨 安吉呉昌碩 原西冷印社定製 徽歙曹素功尭千氏造 五石漆煙。」\rこの詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。⭕️osamu 大型　赤間紫金石硯　昭竜山作　希少　野面硯　石紋が綺麗。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。春苑　林春雪　尺五立　掛軸　桃の節句　雛祭りにどうぞ　新品未使用。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約202ｘ39\r【寸法本紙】：約126ｘ30\r 【品番】：24111723\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。伝-源頼朝公筆 書掛軸 消息 古文書 真贋不明。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。書道具　中国古墨　書画墨　桐油漆煙　歙縣徽墨廠　56g 磨きあり。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。茶道　色紙　二枚。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。臨済宗 円覚寺派 管長 足立大進 (慈雲)”日々是好日” 桐共箱 茶掛 掛軸。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 E。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。